por Jos� Arthur Giannotti N�o creio que exista algum motivo para se viver, pois � no percurso da vida que se selecionam motivos. A pergunta � improcedente. Por que ent�o n�o me mato? Querer matar-se � um motivo t�o radical que aboliria a escolha de um motivo. Ora, mesmo quando a vida parece n�o valer a pena, isto � apenas uma apar�ncia, e n�o � o que �. Quem me assegura que amanh� n�o quererei viver? O suic�dio � um erro de c�lculo. E assim continuamos a viver, a atravessar o presente para se ter um passado e um futuro. Esse viver no tempo � ainda compromisso com esse percurso, por conseguinte viver vivendo, vale dizer, comprometendo-se com a vida e com a compreens�o dela. A compreens�o da vida � manter sua identidade na diferen�a, em particular, na diferen�a maior que se infiltra entre o eu e o outro. Existe, pois, entre o eu e o outro um espelhamento, uma solidariedade. Dif�cil � encontr�-la e mant�-la. N�o h� motivo para se fazer pataf�sica, a n�o ser a solidariedade com um amigo que lhe formula um contra-senso.